( كل سفينة صالحة ) . قال محمد : يكون ' وراء ' بمعنى : بعد ، وهو قوله * ( ومن ورائه عذاب غليظ ) * ومنه قول النابغة : * حلفت فلم أترك لنفسك ريبة * وليس وراء الله للمرء مذهب * أي : ليس بعد مذاهب الله للمرء مذهب . وتكون بمعنى : أمام ؛ ومن هذا قول القائل : * أتوعدني وراء بني رياح * كذبت لتقصرن يداك عني * يريد أمام بني رياح . قوله : * ( وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين ) * قال قتادة : وفي بعض القراءة : ( فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين ) . * ( فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا ) * .